沒有你,世界一片荒蕪


清 王原祁《重山疊嶂圖》

《長(zhǎng)相思》

(南唐)李煜

一重山,兩重山,山遠(yuǎn)天高煙水寒。相思楓葉丹。

菊花開,菊花殘,塞雁高飛人未還,一簾風(fēng)月閑。

想起羅馬尼亞詩(shī)人馬林·索雷斯庫(kù)的《透視》,關(guān)于空間距離如何阻隔并放大思念:

假如你移遠(yuǎn)一點(diǎn)/我的愛將像你我間的空氣/那樣成長(zhǎng)。

假如你移得相當(dāng)遠(yuǎn)/我將以你我間的山岳/水流以及城市/來(lái)愛你。

假如你以一條水平線為準(zhǔn)/再次移遠(yuǎn)/你的側(cè)面像/將由太陽(yáng)、月亮和半個(gè)天空組成。

現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言和比喻都是現(xiàn)代的?,F(xiàn)代世界有它的依傍之物,同時(shí)代詩(shī)人提供的外部事實(shí),更容易被感覺到,并激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴。這也是艾略特對(duì)藝術(shù)如何引起共情的著名推演,即找到客觀對(duì)應(yīng)物,包括實(shí)物、場(chǎng)景、事件等,通過這些媒介,我們的內(nèi)心感情自然被喚起。


在《透視》中,詩(shī)人先用空氣,接著用山岳、水流和城市,最后是太陽(yáng)、月亮和半個(gè)天空,這些事物原始而親切,逐步放大我們的視野??床灰姷乃寄?,就這樣被賦形,呈現(xiàn)在讀者面前。更重要的是,你離得越遠(yuǎn),我的愛就越大,阻隔我們的物理空間,以及空間里的所有事物,并非真的阻隔,因?yàn)槟?,它們?nèi)急患{入愛的半徑范圍。


如果讀者不著急,還可以再琢磨一下詩(shī)題?!巴敢暋笔且粋€(gè)幾何概念,它指向一個(gè)交匯的點(diǎn),也是消失的點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)并不悲觀,當(dāng)我朝你的方向望過去,所有事物都匯聚于你,亦消失于你。也就是說(shuō),一切因你而存在,亦因你而趨于虛無(wú)。


現(xiàn)代詩(shī)有現(xiàn)代的語(yǔ)匯,有切入當(dāng)下的銳度,古典詩(shī)有古典的意象,有溫潤(rùn)如玉的質(zhì)地。然而差異只是形式和美感,作為抒情詩(shī),不論古典還是現(xiàn)代,一首好詩(shī)都是對(duì)時(shí)代和個(gè)例的超越。我們讀抒情詩(shī),體驗(yàn)到的是人類超越時(shí)空的情感。


李后主這首詞,意思一目了然,但還是那句話,讀詩(shī)讀的不是意思,是什么最好不要回答,因?yàn)槿魏位卮鸲际且环N限制。詩(shī)歌作為語(yǔ)言的藝術(shù),既然是藝術(shù),首先就得去感受,藝術(shù)只能通過感受去了解。比如我們讀“一重山,兩重山,山遠(yuǎn)天高煙水寒。相思楓葉丹?!边@些詞句,句與句之間的停頓,句子推進(jìn)的方式,單是讀出來(lái),就會(huì)有美的享受。


讓我們?cè)僮x一遍,把每一句觀想出來(lái)?!耙恢厣健?,你要清晰地看到山,什么樣的山都行,感覺山的橫亙?!皟芍厣健?,同樣清晰地,看見山的綿延,再到“山遠(yuǎn)天高煙水寒”,這個(gè)畫面就像電影鏡頭,一個(gè)空鏡,感覺下它想對(duì)你說(shuō)什么。

“相思楓葉丹”,看見了嗎?秋色染紅了楓葉,如同思念彌漫山野,楓葉的火紅,有一種灼傷的疼痛。


上片是空間的延展,下片是時(shí)間的流逝。“菊花開,菊花殘,塞雁高飛人未還?!边@幾句的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出時(shí)間流經(jīng)和離開的方式,幾乎可以觸摸。


菊花開了,又落了,塞雁南飛,人還是沒有回來(lái)。


柳永《雨霖鈴》詠別離,這首名作我不甚喜。他作曲填詞,受樂句長(zhǎng)短限制,這是自然。若單看文字,起句“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!毕铀鲬B(tài),“無(wú)語(yǔ)凝噎”四字足矣,為什么“竟”,這時(shí)難道不正是心到痛處口難開嗎?還有最后幾句:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?!毕胂髣e后意緒,未免辭繁乎?說(shuō)這么多話,實(shí)在浮華。


千言萬(wàn)語(yǔ),不及李后主“一簾風(fēng)月閑”,高貴雋永,節(jié)短而格高,五代詞之本色!


一首微溫之歌


明 陸治《梨花雙燕圖》

《浣溪沙》

(宋)晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。

這首詞的語(yǔ)調(diào)是疏離的,故事已經(jīng)結(jié)束,此時(shí)此地,回憶像一個(gè)沒有記住的夢(mèng)。敘事者的聲音,淡然自持,哀而不傷。


“一曲新詞酒一杯”,這句若論用典,可說(shuō)出自曹操的樂府詩(shī)《短歌行》:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。”或出自白居易的《長(zhǎng)安道》:“花枝缺處青樓開,艷歌一曲酒一杯?!庇玫洳豢烧瞻幔贸鲎约旱男乱狻0拙右自?shī)是直陳,又是艷歌,對(duì)應(yīng)青樓與花枝,一片歡娛。曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌”隱含感慨,人生苦短,對(duì)酒的日子不是天天有,所以應(yīng)當(dāng)放歌。


晏殊的化用在于“新”字,新詞即剛填好的詞,也可能是時(shí)下流行的曲詞。新詞本為飲酒助興,但如王昌齡的《從軍行》:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。”新詞,新聲,喚起的卻是哀傷的心情。


“去年天氣舊亭臺(tái)”,我認(rèn)為這句最好,單道眼前景,就能觸動(dòng)心中情。每個(gè)人都曾體會(huì)過。不論有意無(wú)意,你來(lái)到某個(gè)地方,想起你來(lái)過這里,就在去年或前年,天氣和今天一樣,景物也和今天一樣,什么都沒變。什么都沒變,但人變了,無(wú)可挽回地變了。


李清照的《南歌子》,寫一個(gè)秋天的夜晚,天上星河燦爛,人間簾幕低垂,時(shí)間好像已經(jīng)死了。她和衣入睡,被夜涼喚醒,發(fā)現(xiàn)淚水打濕了枕席。在這不知道時(shí)候的時(shí)候,她起來(lái)解衣,看見衣上繡的蓮蓬藕葉,驀然間憶起多少往事:“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣,唯有情懷、不似舊家時(shí)?!标淌鉀]有展開,留下更多空白,易安則觸到衣服,情懷自然更具體。


晏殊第三句宕開,“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”。這句似乎不合理,夕陽(yáng)西下,翌晨不就回來(lái)了嗎?甚至今天的我們更可以說(shuō),太陽(yáng)從來(lái)就沒有落過,太陽(yáng)一直都在,晝夜出沒的是我們。是的,不是夕陽(yáng)西下幾時(shí)回,而是我們每天都在消失。昨日的你不再是你,今天的我也不再是我。當(dāng)我們觀望遙不可及的落日,那片輝煌如同死亡,空間仿佛一個(gè)夢(mèng)境,世界失去其堅(jiān)固性,萬(wàn)物的色彩和形象被暮色漸漸消融。


下片“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!?這兩句俊語(yǔ)工麗,我們對(duì)之熟悉到“自然”的地步,以為渾然天成,實(shí)則是詩(shī)人煉句的結(jié)果。想想“似曾相識(shí)”有多妙,究竟是不是去年的燕子,誰(shuí)也不知道。人間情事,何了何不了,這里的不分明非常好。


才下眉頭,卻上心頭


清 朱耷《雙雁圖》

《一剪梅》

(宋)李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

前些日子,偶然看到一種說(shuō)法,有人釋詞中的“蘭舟”為床榻,當(dāng)下一驚,想想?yún)s不無(wú)道理。輕解羅裳,就是脫去外衣,如果登船,似乎不必脫衣,且又“月滿西樓”,應(yīng)當(dāng)在閨房里。


如此闡釋合情合理,不過我們還是愿意“蘭舟”就是木蘭船,雖然把輕解羅裳說(shuō)成提起下擺,或悄然出行,多少有些牽強(qiáng)。

起句“紅藕香殘玉簟秋”,我們也許未曾留心,這句在清代大被贊賞。詞家陳廷焯在《白雨齋詞話》卷二中曰:“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀特絕,真不食人間煙火者。”亦有稱此句吞梅嚼雪。貌似尋常的一句,怎么就不食人間煙火呢?


這需要讀者有一雙慧眼,詞之雅俗,在神不在貌。寫什么事物,用什么樣的語(yǔ)言,是典雅的書面語(yǔ),抑或通俗的口語(yǔ),全在作者的喜好和選擇,雅俗在于品格。李清照多用口語(yǔ),寫的也都是日常生活,她的詞句卻自帶仙氣,因她本人脫俗,不染富貴的不潔,亦不沾文人習(xí)氣,內(nèi)心純真,是個(gè)本色人。


下片句句經(jīng)典,已經(jīng)融入漢語(yǔ),人人皆知?!盎ㄗ燥h零水自流”,和李后主的“流水落花春去也”,意味相近,各有各的美。后主一聲嘆息,痛徹心扉。易安用兩個(gè)“自”,深深無(wú)奈,花落不等人,被辜負(fù)的時(shí)間,流水般逝去。


“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!鼻M離情,愛過的人誰(shuí)會(huì)不懂?若說(shuō)這幾句脫胎于某處,倒也未必,人在思念時(shí)本來(lái)如此,范仲淹的“都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避。”意思一樣,但是無(wú)味,讀來(lái)像一句總結(jié),易安的句子則是音樂。


相思無(wú)計(jì)消除,既甜蜜又苦澀,無(wú)時(shí)或釋,如生如死。就像一門熟記于心的語(yǔ)言,我不可能將你抹去。


作者 / 三書

編輯 / 張進(jìn) 李陽(yáng)

校對(duì) / 趙琳